En el Tíbet, om tare tuttare ture soha es un antiguo mantra que está relacionado con Tara, la “Madre de todos los Budas”, y especialmente con su manifestación como Tara Verde. En este post aprenderás quién es Tara Verde, qué significa su mantra, y cómo decirlo en tibetano.
*2020 Nota del Coronavirus: Durante estos inciertos y preocupantes días, Su Santidad el Dalai Lama – cuando se le pidió consejo espiritual sobre la pandemia – sugirió que cantar el mantra de Tara Verde podría ser útil. (Puedes escuchar a Su Santidad cantar el mantra en un audio abajo, y aprender a decirlo por ti mismo en un video abajo).
Tara, a quien los tibetanos también llaman Dolma, se cree comúnmente que es un Bodhisattva o Buda de la compasión y la acción, un protector que viene a nuestra ayuda para aliviarnos del sufrimiento físico, emocional y espiritual.
Tara tiene 21 formas principales, cada una de las cuales tiene un color y un atributo espiritual diferente.
De estas 21 formas, dos son especialmente populares entre el pueblo tibetano – Tara Blanca, que se asocia con la compasión y la larga vida, y Tara Verde, que se asocia con la actividad iluminada y la abundancia.
Solemos pensar en om tare tuttare ture soha como el mantra de Tara Verde, aunque a veces se utiliza como el principal mantra de todos los Tara.
A los tibetanos les encanta rezar y recitar mantras, y el mantra de Tara Verde es uno de los tres o cuatro principales mantras que decimos para ayudarnos a nosotros mismos y a los demás.
Básicamente, cualquier mantra es “un sonido, sílaba, palabra o grupo de palabras que se considera capaz de ‘crear transformación'”.
Para entender mejor el mantra de Tara Verde, primero hablemos un poco sobre quién es Tara Verde, y luego veamos el significado más profundo del mantra.
Tara Verde: Compasión en acción
Tara Verde suele ser representada como un ser compasivo dispuesto a renunciar a su trono de loto para ofrecer consuelo y protección de todos los sufrimientos que experimentamos en el mundo.
Se la muestra “en una postura de facilidad y disposición para la acción”. Mientras su pierna izquierda está plegada en la posición contemplativa, su pierna derecha está extendida, lista para entrar en acción. La mano izquierda de Tara Verde está en el mudra (gesto) de concesión de refugio; su mano derecha hace el gesto de concesión de ayuda. En sus manos también tiene cerrados los lotos azules (utpalas), que simbolizan la pureza y el poder”.
Las enseñanzas del Primer Dalai Lama sobre Tara
El primer Dalai Lama escribió que podemos llamarla para que nos salve instantáneamente de ocho peligros particulares, cada uno de los cuales representa un problema mental humano correspondiente:
leones – orgullo
elefantes salvajes – ilusión e ignorancia
incendios forestales – odio
serpientes – celos
ladrones – puntos de vista equivocados, incluyendo puntos de vista fanáticos
prisiones – avaricia y miseria
inundaciones – deseo y apego
demonios – dudas causadas por el engaño
Los tibetanos comunes le rezan cuando estamos enfermos, cuando partimos para un largo viaje, o cuando esperamos éxito o riqueza. Las enseñanzas de Su Santidad nos muestran que ese no es el verdadero propósito de rezarle o recitarle mantras a Tara.
Cuando cantamos el mantra de Tara Verde, no estamos simplemente pidiendo las bendiciones y la ayuda de Tara con nuestras vidas y nuestros problemas del “mundo real”.
En realidad, también estamos pidiendo ser liberados de la miseria de los delirios mentales y las emociones negativas que nos ciegan a la verdadera libertad, y lograr el mismo cuerpo, habla y mente iluminados que Tara representa, no sólo para nuestro propio beneficio, sino para el beneficio de todos los seres conscientes.
El significado de Tara Verde Mantra
- En resumen, om tare tuttare ture soha significa “Me postro ante el Libertador, Madre de todos los Victoriosos”.
- El mantra de Tara es om tare tuttare ture soha. Para explicar el significado de tare tuttare ture: tare significa liberarse del samsara.
- Tara muestra que la Madre Tara libera a los seres vivos del samsara, del verdadero sufrimiento, o de los problemas. Se puede relacionar esto con los sufrimientos particulares de los seres humanos: el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte; encontrar objetos indeseables y experimentar aversión; no encontrar objetos deseables o encontrarlos pero no obtener ninguna satisfacción… Todos estos son los problemas del verdadero sufrimiento. Si te apoyas en Tara refugiándote en ella y haciendo las prácticas de Tara -como la recitación de mantras o alabanzas- con tara, Tara te libera de todos estos verdaderos sufrimientos.
- La segunda palabra, tuttare, te libera de los ocho miedos. Hay ocho miedos relacionados con los peligros externos del fuego, el agua, el aire, la tierra, y también de cosas como los ladrones y los animales peligrosos. Sin embargo, los principales peligros provienen de la ignorancia, el apego, la ira, el orgullo, los celos, la mezquindad, la duda y las opiniones erróneas. Los principales peligros son los ocho pensamientos perturbadores que tenéis en vuestra mente… Esta segunda palabra, tuttare, que os libera de los ocho miedos, os libera de la verdadera causa del sufrimiento: el karma y los pensamientos perturbadores que surgen.
- La tercera palabra, ture, te libera de la enfermedad. Ahora, de las Cuatro Nobles Verdades, ture muestra el cese del sufrimiento, que es el último Dharma. En términos de liberación de la enfermedad, la verdadera enfermedad que tenemos es la ignorancia sin conocer la naturaleza absoluta del yo, y todos los pensamientos perturbadores que surgen de esta ignorancia… Al liberarnos de la enfermedad, ture nos libera realmente de la verdadera causa, los pensamientos perturbadores, y también los verdaderos sufrimientos.
- El significado aproximado de estas tres palabras tare tuttare ture es: “Para ti, personificación de todas las acciones de los Budas, me postro siempre – ya sea en circunstancias felices o infelices – con mi cuerpo, mi habla y mi mente.”
- La última palabra “soha” significa establecer la raíz del camino dentro de tu corazón. En otras palabras, al refugiarse en Tara y hacer la práctica de Tara, recibes las bendiciones de Tara en tu propio corazón. Esto te da espacio para establecer la raíz del camino, significada por tare tuttare ture, en tu corazón. Al establecer el camino de los tres seres capaces dentro de tu corazón, purificas todas las impurezas de tu cuerpo, habla y mente, y logras el cuerpo santo vajra puro de Tara, la habla santa y la mente santa, que están significadas por om. Tu cuerpo, habla y mente se transforman en el cuerpo, habla y mente sagrados de Tara. Este es el significado aproximado de om tare tuttare ture soha.
Como om mani padme hum, el Tara Verde Mantra es mucho mayor que la suma de sus partes, con capas de significado y beneficio que resuenan con nosotros más allá de lo que nuestras mentes perciben.
Al recurrir a la protección de Tara contra el peligro y contra nuestros miedos con una motivación sincera para ser aliviados de nuestro sufrimiento en beneficio de todos los seres, podemos obtener los múltiples beneficios del altruismo egoísta, y la acción compasiva, volviéndonos más felices nosotros mismos al ayudar a los demás.
Su Santidad el Karmapa recitando el Tara Verde Mantra:
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